lunes, 20 de abril de 2015

Maroto yerra el tiro

MAROTO YERRA EL TIRO (Strike 2)

            Aunque el cuerpo me pide una confrontación ideológica de primer nivel con este “personaje”, hoy voy a intentar contenerme para no dispersar el objetivo mismo de este post que no es otro que el de remarcar el error táctico que a mi parecer está cometiendo el Partido Popular alavés en estos últimos días con sus declaraciones altisonantes, sin entrar a analizar si sus argumentos, o el motivo de confrontación son ciertos, o mantienen algún tipo de coherencia.

            Todas somos conscientes de que el Partido Popular alavés dio el aldabonazo de salida a su campaña hace poco menos de un año con aquellas primeras declaraciones altisonantes centradas en las personas migrantes magrebís. Campaña que partió de una generalización sobre ese colectivo. “Los magrebís vienen a Gasteiz a vivir de las ayudas sociales”. Esa generalización le ha servido para mantener ese discurso hasta las postrimerías de las elecciones. Generalización estudiada y bien pensada en términos electoralistas (reitero que hoy no voy a entrar en el contenido del mensaje) y esto es así porque primero utiliza un tema visceral y que permea con facilidad en la población. Por otro lado, el colectivo atacado no representa un nicho de votantes, y desde luego no hay riesgo de provocar sentimiento de agravio ni por sus votantes, ni por la mayoría de los votantes del resto de los partidos, más allá de la capacidad de sentir empatía de cada individuo. Es decir, quien apoya sus tesis se sentirá representado, quien no las apoya votará o se manifestará contrario pero no lo sentirá un ataque contra su persona.

            Sin embargo, esta semana el Partido Popular por la boca de Javier de Andrés e Iñaki Oyarzabal ha abierto un nuevo frente, y al igual que con el tema de las ayudas sociales, en este caso han empezado también con una generalización, hablando de que los colectivos euskaltzales están en manos de “Bildu, Batasuna y toda esa morralla que anda por ahí” incluso a insinuado que Gipuzkotarras y Bizkaitarras quitan el empleo a los arabarras gracias a sus conocimientos de euskara.  Strike 1. Error de bulto. En este caso la generalización no es limpia aún comprendiendo que su interés sea el de marcar diferencias con sus más directos rivales, EH Bildu y EAJ-PNV. Pretender que todo euskaldun, euskaltzale, o simplemente defensor del euskera es abertzale de izquierdas, es un tiro al bulto que no sólo ofende y golpea a quienes dirigen el disparo (EH Bildu) sino que señala y mete en el mismo saco a miles de personas que seguramente no comulgan ideológicamente con EH Bildu, y que sentirán en su persona dicho ataque. Además de ser una bala lanzada contra su futuro, ya que si en algún sector en Araba se siente como propio el euskera es en la juventud. Sin embargo, quizá el disparo estaba medido en el cortoplacismo, y sin engañarnos, su voto se concentra entre mayores de 40 y castellano-parlantes. Además, dicho ataque no rompe puentes con otras fuerzas constitucionalistas cómo el PSE que también han mostrado abiertamente su animadversión frente a la lengua vasca. Aún así, esa generalización, sí que ha provocado rechazo por parte de un sector social ajeno, o al menos no tan cercano al objetivo pensado por el Partido Popular.

            Pero no contentos con lo anterior, el Partido Popular, esta vez con Javier Maroto como principal vocero, cargan contra Gora Gasteiz, contra los colectivos organizadores de tan reseñable día, en el que se calcula que más de 8000 personas tomaron parte. Sin dudarlo colocan la diana en todas esas personas y las señalan sin escrúpulos enmarcándolas, no ya en EH Bildu, sino directamente describiéndolas como batasunas, de forma totalmente despectiva y generalista. “Lo del sábado no fue más que una reunión de batasunos venidos de todas partes” dice el avispado Alcalde alcaldable metiendo en el mismo saco a toda la diversidad que se reunió llenando de color a la ciudad. Le aseguro al Sr. Alcalde que desde EH Bildu (que por cierto no es Batasuna por mucho que ustedes lo repitan una y otra vez) nos gustaría pensar que todas esas personas comparten nuestros objetivos, pero no somos tan ingenuas. En Gora Gasteiz tomó parte la Gasteiz diversa, con diversidad de ideas, de orígenes, de pensamientos. Le aseguro que yo pude ver a gente del PSE, de IU, de Equo, del PNV, de CNT, e incluso cientos de personas sin adscripción política conocida. Más o menos un retrato de esta ciudad.


            Con estas campañas, el partido de Maroto, de Andrés y Oyarzabal es probable que estén logrando afianzar su voto ultra y conservador con ese discurso de conmigo o contra mí. Si no has firmado contra la RGI, si no estas dentro de esas 31.000 personas, no solo no eres de los míos, sino que eres el enemigo, mi contrario, y no mereces ningún respeto. Y si has firmado pero defiendes el euskera, tampoco eres de los míos.   Ese es un error de cálculo muy gordo. Strike 2 Señor Alcalde. Si rompe los pocos puentes que se mantienen en pie entre “los suyos” y el resto de la ciudadanía el tiempo le irá poniendo en su sitio, la marginalidad y se convertirán en un pensamiento y un movimiento residual, espacio que por otra parte ya ocupan en herrialdes vecinos. Pero ustedes a lo suyo continúen por el camino de la crispación, del insulto y la generalización, que está visto que eso se les da casi tan bien cómo la corrupción o el fraude y más pronto que tarde serán solo un aciago recuerdo en esta Gasteiz colorida, diversa y sonriente. ¡Gora Gasteiz!

miércoles, 15 de abril de 2015

Frente Popular

FRENTE POPULAR

            Entre quienes albergamos el corazón a la izquierda y defendemos que nuestra sangre es roja cómo parte de nuestro ideario, a quien más y a quien menos, nombrar el Frente Popular nos retrotrae a un momento utópico e idealizado en el imaginario colectivo. La Idea de la confluencia de la izquierda, de, prácticamente, toda la izquierda, hasta el punto de que incluso la CNT-FAI emitiría en aquellas fechas un comunicado en el que por primera y última vez no animaba a la abstención activa. Esa idealización provoca que cada vez que la ciudadanía es llamada a las urnas se alcen voces recordando aquel “Frente Popular” de 1936, con la consiguiente frustración cuando, nuevamente, la izquierda se presenta entre una sopa de siglas.

            La Vida de Brian de la izquierda española parece no tener fin, y justo en este 2015, después de 8 años de salvaje estafa perpetrada por el poder económico y dirigida y orquestada por la derecha política (PsoE y PP) las divisiones y subdivisiones están provocando un mar de setas que nacen cómo partidos políticos, ¿o era al revés? Perdónenme, a veces me lío un poco. Y por supuesto, ante este nuevo llamado a las urnas, primero de una serie que nos plantará en 2016, todo el mundo vuelve a sacar a colación aquel Frente Popular, y toda fuerza nueva que se precie habla o hablará en algún momento, de confluencia, de unión, pero al día siguiente romperá puentes y amarras y anunciará su intención de alcanzar la hegemonía política.

            El nacimiento de Podemos, (sobre el que no me extenderé porque ya he escrito demasiado sobre ellos y ellas) parecía que podía provocar esa catarsis colectiva, y así, de pronto pusieron en solfa la política de “las izquierdas” con un pacto que parecía ganador y tal era su nombre “Guanyem”, de ahí a Ganemos... un paso, y en la actualidad, pues nada, otras veinte plataformas nuevas, cuarenta propuestas hegemónicas, y cien disputas Cainistas. ¿Recuerdan el Frente Popular? Pues sigan recordándolo con nostalgia porque en 2015 tampoco se le espera.

            Llegados a este punto cabe recordar que el éxito de confluencia del Frente Popular se basó en algo muy sencillo, poner sobre la mesa las coincidencias básicas y apartar momentáneamente las diferencias para ir desarrollando los debates a posteriori con tranquilidad y calma. Frente a una derecha que iba a arrasar con los pocos avances que había producido la II República, la izquierda se unió con tres simples exigencias/ofertas/compromisos; amnistía a los centenares, miles de presos políticos que poblaban los presidios,  compromiso con  las reformas del primer bienio (reforma agraria, educativa...) y compromiso con el proceso autonómico. Causas que siguen vigentes en 2015 y sobre las que debería ser sencillo llegar a acuerdos, sin embargo, el principal escollo proviene precisamente de que estos tres debates, eternamente inacabados no tienen cabida en las agendas de los partidos españoles. No se reconocen los presos políticos, tal y cómo escribo en “Unicornios enjaulados”, de forma que es imposible que aquellas formaciones e ideas que son sistemáticamente perseguidas por el Estado se sientan atraídas hacia ningún tipo de confluencia, se habla de reformas pero siempre con la boca pequeña, nunca para acabar con los terratenientes, los oligopolios, lo que excluye en buena medida a las clases populares, o con los privilegios de la Iglesia Católica, y por supuesto, España antes fascista que rota, del tema plurinacional no hablamos, y por tanto utópico el entendimiento con las izquierdas catalanas, vascas, o gallegas, mucho menos una hipotética confluencia.


            Por cierto, que aunque escueza allende el Ebro, sobre Frentes Populares quizá podamos dar alguna lección desde el norte. Lecciones sobre cómo conformar una izquierda plural que se convierta en verdadera alternativa al poder establecido. Con cientos, miles de imperfecciones, pero avanzando con paso firme. Pero claro, supongo que es mucho más sencillo seguir despedazándonos entre nosotras, buscando purismos que nos desgarren en el Circo mientras, divertidos, los césares observan, gobiernan y expolian.

viernes, 10 de abril de 2015

Dejen que los cuerpos disfruten

DEJEN QUE LOS CUERPOS DISFRUTEN


            Nueva polémica en Gasteiz, en esta ocasión por culpa de la anunciada apertura de un centro de ocio para parejas liberales en el barrio de Salburua.

            En el mes de enero los medios de comunicación alaveses se hicieron eco de la noticia, en Salburua van a inaugurar un local de ocio sexual, “Las puertas del cielo” se llamará, y claro, para seguir con la tradición de esta ciudad ya tenemos montado el circo. Decenas de vecinos de la torre donde se ubicará y  aledañas han mostrado su disconformidad con dicha apertura. Se están organizando en torno a reuniones y recogidas de firmas. Sus argumentos son de lo más variado, desde lo inadecuado de la ubicación cerca de un parque infantil, pasando por los ruidos y molestias que ocasionaran a los vecinos y viandantes. Vamos, nada nuevo bajo el sol. Quejas respetables y a tener en cuenta, sin duda, pero que esconden un total desconocimiento de la actividad, y por supuesto algo más ancestral, la reacción puritana ante cualquier cosa que destile o huela a sexo no normativo.

            Los clubs de ocio sexual no son nada nuevo y vienen funcionando en el Reino desde la muerte del Dictador, aunque bien es cierto que escasean en nuestro entorno, ¡vaya usted a saber por qué! Y de esa forma en estos momentos tan solo Bizkaia cuenta con un local abierto al público y otro, muy cerquita, en Castro Urdiales, solo para socios. Obviando esos dos, el que quiera disfrutar de otras formas de entender el sexo tendrá que desplazarse hasta Baiona (1) Zaragoza (2) Valladolid (2) Oviedo (1) Xixón (2) o Madrid (6) el listado aumenta exponencialmente cuanto más avancemos hacia Levante o hacia el sur. Aunque por curiosidad diré que si Galicia tiene una imagen de tradición y conservadurismo extremo, al menos en este ámbito no parece así ya que poseen 5 locales entre A Coruña (2) Vigo (2) y Pontevedra (1) Quizá si tenía razón Vaya Semanita cuando hablaba del conflicto vasco.

            A un club liberal acuden personas dispuestas a disfrutar de su sexualidad con mente abierta, en un entorno de libertad y con la seguridad de que en ese espacio nadie les va a juzgar ni a prejuzgar por sus gustos o prácticas, algo que SÍ harán normalmente en sus entornos cercanos. Ese es el motivo principal por el que los propios usuarios y dueños de los locales velan, y mucho, por la intimidad y la discreción. Los locales suelen disponer de un bar a la entrada, donde tomar una consumición tranquilamente mientras se charla con otros parroquianos, de acceso restringido a mayores de edad. No, no dista mucho de un pub cualquiera, nadie va desnudo, ni se producen escenas de sexo explícito sobre la barra, o al menos no muchas más de las que cualquiera puede observar un sábado a ciertas horas en los Pubs y Discotecas de la ciudad cuando el alcohol y la fiesta dan rienda suelta a la pasión. Yo diría que aún se ven menos, y con mayor gusto, por aquello de que el alcohol liga mal con las prácticas placenteras. Además, sino se quiere ver solo hay que hacer una cosa, no entrar, ya que estos locales no tienen grandes ventanales en pos, una vez más de la discreción. Es pasado el bar donde se suelen encontrar las zonas de ocio propiamente dichas, con estancias variadas generalmente insonorizadas. Les aseguro a los vecinos preocupados por el ruido que cualquier bar, pub, o degustación produce más ruidos, gritos y escándalo.


            ¿Cuáles son entonces los problemas que pueden producir a los vecinos? Quizá el principal sea que ellos y ellas sepan que ahí dentro las personas están disfrutando de sus cuerpos con total libertad, ya que ellos y ellas nunca se enterarán y se tendrán que limitar a fantasear con lo que ocurre o esperar a que alguien se lo cuente. O quizá, como me atrevo a deducir en el caso de al menos una pareja allí residente, es que son asiduos de otros locales cómo el Géminis, y tienen miedo de que un encuentro casual desvele al vecindario sus gustos. Por que si de lo que me quieren convencer es de que lo hacen por el bien de la infancia habría que preguntarse por qué nadie levantó la voz ante la apertura de un club de juego en una manzana adyacente en cuyo interior no es difícil encontrar a familias enteras tomando un pintxo un domingo al mediodía con niños ensimismados por las lucecitas de las máquinas tragaperras. O por qué permitimos que los niños y niñas correteen y jueguen en el interior de los bares, donde libremente las parejas se besan, y otros se alcoholizan. Quizás el problema mayor es que todavía no somos adultos y no hemos encontrado la forma de tratar con normalidad una faceta de nuestra vida, la sexual, y por eso nos ocultamos, nos encerramos y nos la callamos, mientras insultamos, amenazamos, golpeamos, delante de la infancia sin ningún pudor. Es mejor enseñar violencia que sexo, aunque esa criatura a la que crías, a la que quieres y a la que cuidas haya nacido de un acto húmedo, sucio y pecaminoso, de (mayoritariamente) una polla entrando y saliendo de un coño, así, con todas las letras.

martes, 7 de abril de 2015

UNICORNIOS ENJAULADOS

UNICORNIOS ENJAULADOS

            Dicen de los unicornios que son seres mitológicos, que jamás existieron y que solo residen en nuestras fantasías. También dicen lo mismo de las sociedades justas, de los sueños de igualdad, de los derechos, de las libertades, aunque en estos casos a todos los que anhelan el poder se les llene la boca con esas palabras mientras su acción se enfoca en lograr exactamente lo contrario.  Pero  aún más sorprendente son esos seres espectrales que existen por doquier en los reinos muy muy lejanos pero que jamás son vistos en nuestro entorno; los presos políticos.

            Amnistía Internacional los define cómo; todo preso cuya causa contenga un elemento político significativo, ya sea la motivación de sus actos, los actos en sí mismos o la motivación de las autoridades. Y a partir de ahí, pocas más definiciones oficiales podrás encontrar, bien es cierto que el Consejo de Europa aprobó una definición propia en 2012, pero si uno la lee, enseguida es consciente de que tal definición está escrita con el fin último de no molestar a las intocables “democracias europeas” y muy directamente al Reino de España y al Reino Unido. La cuestión no es baladí, ya que en esa misma definición Europea lo que se plantea es que preso político es toda aquella persona detenida por sus creencias o ideología política siempre y cuando no medie actuación terrorista o apoyo a la misma, y claro, todos a aplaudir con las orejas aún sin pensar que eso dejaría fuera de dicha definición a Mandela o a Gandhi entre otros, y ya puestos, y resumiendo, en Europa no existen presos políticos ya que todos y todas las detenidas lo son por pertenencia a banda armada, o por dar cobertura a la misma. Punto final, nada que ver aquí. Y si en Ucrania el Gobierno de Poroshenko ilegaliza a todo el Partido Comunista y detiene a sus líderes, estos no serán presos políticos a los ojos de la UE ya que según ellos, el Partido Comunista Ucraniano apoya los actos de terrorismo de los prorrusos del Este. (Usando su terminología) Aunque no tendría que ir a buscar un ejemplo tan lejano, y toda Euskal Herria lo sabe, sino tuviera miedo a que mis palabras me convirtieran en otro unicornio enjaulado.

            Sin embargo, esos mismos que aseveran que en todo el Mundo Occidental no existen presos políticos, garantizan y testifican su existencia en Cuba, China, Rusia o Venezuela, y cierto es, yo no voy a negar que en esos países puedan existir presos políticos si nos centramos en la amplia definición de Amnistía Internacional, lo que ocurre es, que si nos basamos en la definición del Consejo de Europa, por favor Dioses de la Democracia, no nos jo... con esa definición los presos políticos son como los unicornios, jamás existirán, ya que todo Estado tiende a considerar terrorista a quien desafía las reglas del juego, que son creadas (y aquí está el meollo de la cuestión) por el propio Estado. Por tanto, lo primero que hay que aclarar son las medidas del terreno de juego y de las porterías, lo que en Cuba se considera ataque a los Derechos Civiles y Políticos también debería ser aplicable al otrora Imperio aún a riesgo de enfadar a ciertos sectores Cristo-fascistas. Todo lo demás solo lleva a discusiones de besugos. Jugar con distintas reglas no puede dar nunca un resultado satisfactorio para las partes, y en esas andamos. Mientras decenas de medios de comunicación venezolanos claman a través de las ondas por un golpe de estado, desde la Europa democrática hablamos de falta de libertad de expresión al tiempo que en España se cierran periódicos por connivencia con el terrorismo simplemente porque su línea editorial no es del gusto de quien gobierna o bien, la ideología es coincidente.

            En eso se resume el famoso “Todo es ETA” que puso de moda el Sr. Garzón, basta conque los objetivos ideológicos sean coincidentes entre una banda armada y un movimiento político y/o social para detener e ilegalizar un pensamiento, y lo que entonces y ahora se aplica en Euskal Herria, de un tiempo a esta parte se extiende por todo el Reino y la persecución al movimiento anarquista parece confirmar una tendencia (No olvido que el PCEr sigue ilegalizado también) esa tendencia que dice;

Cuando vinieron a por los abertzales
no dije nada porque yo no era abertzale
Cuando vinieron a por los Anarquistas
no dije nada porque yo no era anarquista
Cuando vinieron a por los árabes
no dije nada porque yo no era árabe
Ahora vienen a por mí pero

YO NO CREO EN LOS UNICORNIOS